《爱莲说》课件

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1、善舞红袖传飞鸿 莫言深闺空寂寞爱爱莲莲说说周周敦敦颐颐 “说”，是一种是一种议论文议论文的文体，的文体，可以直接可以直接说明事物或论述道理说明事物或论述道理，也可，也可以以借人借事借人借事或或借物借物的记载来论述道理。的记载来论述道理。爱莲说爱莲说就是说说就是说说爱好莲花爱好莲花的问题。的问题。周敦颐(1017-1073)字茂叔，谥号元公，宋代哲学家。道洲(现在湖南省道县)人，著有周元公集。因他世居道县濂溪，后居因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，也命名为濂溪，故又号故又号濂溪先生。予独爱莲之出淤泥而不染，予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，濯

2、清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。莲，花之君子者也。噫！噫！菊之爱，陶后鲜有闻。菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。牡丹之爱，宜乎众矣。生来不解逐春踪生来不解逐春踪，待到深秋色始浓待到深秋色始浓。高雅不图俗客赏高雅不图俗客赏，东篱默默伴陶翁东篱默默伴陶翁。 唐人爱唐人爱牡丹牡丹，古书里有不少，古书里有不少记载，如唐朝李肇的唐国史补记载，如唐朝李肇的唐国史

3、补里说：里说：“京城贵游，尚牡丹京城贵游，尚牡丹每春暮，车马若狂每春暮，车马若狂种以求利，种以求利，一本一本( (一株一株) )有直有直( (同同“值值”) )数万数万( (指钱指钱) )者。者。” 惟有牡丹真国色惟有牡丹真国色，花开时节动京城花开时节动京城。 刘禹锡刘禹锡创作背景创作背景 宋熙宁四年（公元宋熙宁四年（公元10711071年），周敦颐来星子任南康知军。年），周敦颐来星子任南康知军。周敦颐为人清廉正直，襟怀淡泊，平生酷爱莲花。周敦颐为人清廉正直，襟怀淡泊，平生酷爱莲花。 周敦颐周敦颐来星子后，在军衙东侧开挖了一口池塘，全部种植荷花。周来星子后，在军衙东侧开挖了一口池塘，全部种植荷

4、花。周敦颐来星子时已值暮年（敦颐来星子时已值暮年（5555岁），又抱病在身，所以每当茶岁），又抱病在身，所以每当茶余饭后，他或独身一人，或邀三五幕僚好友，于池畔赏花品余饭后，他或独身一人，或邀三五幕僚好友，于池畔赏花品茗，并写下了散文爱莲说。茗，并写下了散文爱莲说。 周敦颐为官清正廉洁，以为百姓洗脱冤屈为己任，甚得周敦颐为官清正廉洁，以为百姓洗脱冤屈为己任，甚得百姓爱戴。北宋文学大家黄庭坚赞誉百姓爱戴。北宋文学大家黄庭坚赞誉：“舂陵周茂叔，人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月。” 通过对通过对“莲莲”的美好形象的美好形象和高贵品质的描绘和高贵品质的描绘, ,表达了作者表达了作者既不愿像陶渊明那样消极避世，既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富又不愿像世人那样追逐功名富贵，而是贵，而是以莲自喻，要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德，做一名君子。我爱_, 因为它_, 正如_。